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  经筵——似乎是饱读诗书经典的官职,正一品,是作为辅佐国王辅政,为国王讲授新知识与典故的官员。

  司宪府-论时政纠察百官的单位,即使是王室宗亲权臣都敢纠举,也可对国王诤谏。

  展开全部议政府——议政府为最高中央行政单位,长官有领议政和左右议政各一名(均为正一品),另有左右赞成(从一品)各一名,左右参赞(正二品)各一名,

  C、至密尙宫:又称待命尚宫,主要负责王室重要人员的寝殿的生活起居,因为主要负责服侍国王、王妃、大妃和东宫,所以责职严谨,故有至密之称

  王妃在死后可能被追赠“王后”的庙号,然而生前只能称为中宫或中殿。一般能被追赠为王后的情况只可能是生子,并且承继了王位。但也有因为当初被废后平反而补封的,比如端敬王后慎氏和明成王后闵氏。

  佥正,提调,直长都是内赡寺的长官名,掌管宫中各殿以及朝中二品以上大臣食物,酒饮以及油等东西,还负责对日本与女真的织造与食粮,隶属户曹属衙门。

  G、承恩尚宫:内人受宠,或原来的尚宫受宠后,加封为尚宫者称为承恩尚宫,即国王专用小老婆。

  尚瑞院隶属于吏曹衙门,掌管国王王妃玺宝,符牌等,长官为直长与副直长,判官(判官——五品中央官职)

  世孙讲书院——朝鲜时期世子的长子(世孙)的教育场所,以讲学院称之。世宗30年(1448年)设置,1894年(高宗31年)废止。

  司宪府-论时政纠察百官的单位,即使是王室宗亲权臣都敢纠举,也可对国王诤谏。

  经筵——似乎是饱读诗书经典的官职,正一品,是作为辅佐国王辅政,为国王讲授新知识与典故的官员。

  尚瑞院隶属于吏曹衙门,掌管国王王妃玺宝,符牌等,长官为直长与副直长,判官(判官——五品中央官职)

  汉城府——朝鲜时的首都,就像现在台北市政府一样地位,原名汉阳府,长官为判府,府尹。

  B、阿里库尙宫:又称副提调尙宫:掌管宫中贵重物品与钱财出纳的尚宫,地位仅次提调尚宫。也需要年功。

  佥正,提调,直长都是内赡寺的长官名,掌管宫中各殿以及朝中二品以上大臣食物,酒饮以及油等东西,还负责对日本与女真的织造与食粮,隶属户曹属衙门。

  宗簿寺——负责掌撰录璇源谱牒(王室成员的族谱纪录)和纠察宗室犯罪违法行为,正三品。

  道就像我国的省一样,是一级地方单位首长为观察使(监司)。平安与咸境都是道名。朝鲜全国分为京畿,忠清,江原,黄海,全罗,庆尚,平安,咸境八道。

  经筵——似乎是饱读诗书经典的官职,正一品,是作为辅佐国王辅政,为国王讲授新知识与典故的官员。

  王妃在死后可能被追赠“王后”的庙号,然而生前只能称为中宫或中殿。一般能被追赠为王后的情况只可能是生子,并且承继了王位。但也有因为当初被废后平反而补封的,比如端敬王后慎氏和明成王后闵氏。

  费边司-朝鲜时代掌管军事务单位之一。一开始朝鲜建国之初,对于军务由哪一单位负责并没有一定的权限,后来成宗年间北方边境纷扰,为配合即兴的军事行动而设置之,之后反倒成为边界管制匠士的单位,特别是在壬辰倭乱后,直到高宗大院君摄政,分散的军务军权才由议政府收回。

  内侍府——隶属吏曹底下单位,从二品,掌宫廷内膳食、传令、守门、打扫等事。

  备边司——中宗时,因为有倭寇与女真的侵扰,所以成立此单位,但了明宗年间才成为永久的机关,之后也掌管一般政务,甚至取代议政府的功能,议政府与备边司并称堂庙,到了高宗大院君摄政,才将政务大权移转回议政府。

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